WIELKIE GRONO I MŁODOCIANI GODNI – A udział w społeczności krwi Chrystusowej

      Pytanie – Czy Wielkie Grono i Klasa Młodociano Godna mają udział w społeczności krwi Chrystusowej?

      Odpowiedź — Nie. W angielskiej Ter. Prawdzie (Present Truth) 1921, str. 34, 35, mamy podane trzy myśli symbolizowane przez członków Ciała w Wieczerzy Pańskiej: (1) Okup naszego drogiego Pana – ofiarniczą śmierć za Kościół i świat (1Kor. 11:26); (2) Naszą wiarę, dającą usprawiedliwienie (odpuszczenie grzechów, i przypisaną sprawiedliwość Chrystusową) przez śmierć naszego drogiego Pana (Mat. 26:26-28); i (3) współudział każdego członka z Jezusem i drugimi członkami Jego Ciała w śmierci ofiarniczej – w ofierze za grzech. To jest jasno pokazane w 1Kor. 10:16, 17 –„Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy, izali nie jest (czy nie przedstawia) społecznością (wspólnotą) krwi Chrystusowej (w grec. Chrystus, Głowa i Ciało)? Chleb, który łamiemy, izali nie jest (czy nie przedstawia) społecznością (wspólnotą) ciała Chrystusowego (w gr. Chrystus, Głowa i Ciało)? Albowiem jednym chlebem, jednym ciałem wiele nas jest; bo wszyscy chleba jednego jesteśmy uczestnikami” (zob. Diaglott). Przez wyrażenie, „izali nie jest (czy nie symbolizuje) społecznością krwi Chrystusowej … ciała Chrystusowego?” Apostoł naucza, że Kościół ma udział w kielichu i chlebie, które przedstawiają udział w śmierci ofiarniczej. Wyrażenie „społeczność” (gr. koinonia) krwi Chrystusowej (Głowy i Ciała) znaczy branie udziału z Nim jako członkowie Jego Ciała w śmierci ofiary – za – grzech, jak widzimy z równoległego wyrażenia św. Pawła w liście do Filip. 3:10: „społeczność (koinonia) ucierpienia Jego, przykształtowany będąc śmierci jego.” Dwie przyczyny są podane w 1Kor. 10:17 na dowód, że wyrażenie „społeczność krwi Chrystusowej” znaczy wspólnota, czyli udział Kościoła w ofiarniczej śmierci: (1) albowiem jednym chlebem, jednym ciałem wiele nas jest; (2) bo wszyscy chleba jednego jesteśmy uczestnikami, o którym tu mówi, że przedstawia „jedno ciało”, którym jest Kościół. Tym sposobem społeczność w znaczeniu wspólnoty czyli udziału w ofierze za grzech, jest tylko dla członków Ciała. W E 4, str. 409 czytamy, że Małe Stadko będzie miało przywilej symbolizowania tych wszystkich trzech rzeczy „tak długo jak długo będzie w ciele. Członkowie Wielkiego Grona, zaprzestaną symbolizowania w Wieczerzy Pańskiej śmierci z Chrystusem, gdy poznają że już więcej nie umierają z Nim ale pomimo tego nie zaprzestaną brać udziału w Wieczerzy Pamiątkowej z powodu dwóch innych celów wspomnianych powyżej. Zdaje nam się, że tak samo ma się sprawa z Klasą Młodociano – Godną. Oni w Wieczerzy Pańskiej nie mają przywileju symbolizowania śmierci z Chrystusem; albowiem nie umierają jako część Chrystusa (Głowy i Ciała). Lecz mogą brać udział w Wieczerzy Pańskiej aby w symbolu przedstawiać Jego śmierć jako Baranka Bożego, i okazać swą wiarę, otrzymując tymczasowe usprawiedliwienie przez Jego śmierć.”

TP 19