WIARA A ŁATWOWIERNOŚĆ – Różnica

      Pytanie – Jaka jest różnica pomiędzy wiarą i łatwowiernością?

      Odpowiedź — Wiara jako zaleta, dzięki której ktoś wierzy, może być zdefiniowana jako umysłowa ocena i poleganie serca na pewnych obiektach. W chrześcijańskiej wierze tymi obiektami są Bóg i Chrystus. Ta definicja jest oparta na Żyd. 11:1: „A wiara jest gruntem tych rzeczy, których się spodziewamy, i dowodem rzeczy niewidzialnych.” Druga część wersetu – „dowodem rzeczy niewidzialnych” – jest częścią wiary przejawianą przez umysł, umysłową oceną.

     Pierwsza część wersetu – „gruntem tych rzeczy, których się spodziewamy” – jest częścią wiary, przejawianą przez serce, jest poleganiem serca.

     Umysłowa ocena obejmuje racjonalną pewność wiary, osiąganą przez poleganie na zadowalającym dowodzie, który pochodzi z wiarygodnego i prawdziwego źródła. Boskie nieomylne Słowo, a szczególnie Jego obietnice, podtrzymywane przez Jego ducha i opatrzności, dają chrześcijaninowi mocną podstawę dla jego wiary. W świecie wiara jest zbyt swobodnie – i nieściśle – definiowana jako wierzenie w coś pozbawionego naukowej słuszności. Nie ma rzeczywistej podstawy do łatwowierności

     Łatwowierność, natomiast, jest zbyt swobodnym przyjmowaniem tego, co nie jest poparte dowodami lub ma zbyt słabe czy niewystarczające oznaki prawdziwości. Jest to wniosek wyciągany przez poleganie na czyjejś opinii, powiedzeniu czy przekornej prawdzie, która nie pochodzi z wiarygodnego źródła. Łatwowierność ma słabą, natomiast wiara ma niezawodną podstawę.

     Wierzenie w niemożliwe do zrozumienia i niepojęte rzeczy jest łatwowiernością, a nie wiarą. Szatan chce, abyśmy wierzyli, że łatwowierność jest szczytem wiary, natomiast Bóg Jehowa ceni wiarę budowaną na zrozumieniu tego, co On nam objawia i zaprasza nas „Przyjdźcie teraz i rozsądzajmy razem” (Iz. 1:18, KJV).

     Możemy powiedzieć, że szatan postępuje jak oszust, który jako swoje ofiary wybiera naiwne i nierozsądne osoby. Bóg jest mądrym Ojcem i nie pragnie powołać niemądrych, lecz inteligentne dzieci.

     On cichym głosem mówi o swych tajemnicach – wspaniałych zarysach mądrości, zawartych w Jego Słowie – do słuchających uszu tych, którzy Go czczą i oznajmia im swoje przymierze (Ps. 25:14).

SzB2003’10