SPODZIEWANIE PAWŁA – Jak to rozumieć?

      Pytanie – W Filip. 1:23 czytamy słowa Apostoła Pawła  „pragnąc być rozwiązany, a być z Chrystusem.” Czy to dowodzi, że Paweł spodziewał się być z Chrystusem zaraz po swej śmierci?

      Odpowiedź — W Filip. 1:20-25 Apostoł mówi nam, że on nie wie czy wolałby swoje ludzkie życie z jego cierpieniami i błogosławieństwami służby dla braci, czy śmierć z jej uwolnieniem od pracy i cierpienia. On przyznaje, że jest przytłoczony, nie wiedząc, co powinien wybrać z tych dwóch rzeczy:

      1. Jego ludzkie życie czy

      2. Śmierć.

      Wybór był dla niego zupełnie obojętny, ponieważ obu stanom towarzyszyły takie rzeczy, że on nie mógł zdecydować, co byłoby bardziej pożądane.

      Dwie jeszcze bardziej pożądane rzeczy

      Lecz w w. 23 on wspomina dwie inne rzeczy – trzecią i czwartą – które są o wiele lepsze niż jego ludzkie życie czy śmierć. W wersji Króla Jakuba one są wspomniane jako:

      3. Odejście i

      4. Przebywanie z Chrystusem.

      Greckie słowo analusai, które w w.23 jest przetłumaczone „odejść”, jest również przetłumaczone jako „wrócić” w Łuk. 12:36.

      Które z tych znaczeń pasuje w Filip. 1:23?

      W Łuk. 12:36 analusai jest użyte w przypowieści ilustrującej drugi adwent naszego Pana. Jezus wyraźnie uczy nas, że chrześcijanin zostanie nagrodzony w zmartwychwstaniu, a nie wcześniej (Łuk. 14:14). Dlatego Paweł i inni Apostołowie wierzyli, że od razu w chwale ujrzą i będą z Panem Jezusem w Jego drugim adwencie (2Tym. 4:1).

      Te rozważania prowadzą nas do myśli, że tłumaczenie Filip. 1:23 powinno brzmieć „mając pragnienie Jego powrotu i przebywania z Chrystusem.”

      Dlatego Paweł uważa, że te dwie rzeczy, odejście i przebywanie z Chrystusem, są o wiele lepsze niż dwie inne rzeczy – jego ludzkie życie czy śmierć. W Filip. 1:23 Apostoł wyraził nadzieję, która miała się zrealizować przez zmartwychwstanie, w czasie powrotu Chrystusa.

SzB2004’89