MŁODOCIANO ŚWIĘCI – Czy potrzebują Orędownika?

      Pytanie – Czy Młodociani Świeci mają i czy potrzebują Orędownika?

      Odpowiedź — Uważamy, że nie. Urząd Orędownika ma na celu jednanie klientów Jego Sprawiedliwością Boską. Jezus czyni to teraz tylko dla jednej klasy, Kościoła Pierworodnych (1Jan 2:1); albowiem jest On Sprawiedliwym, który jest teraz Przebłaganiem za grzechy tylko naszej klasy, (1Jan 2:2). Młodociani Święci, nie będąc, z Pierworodnych Wieku Ewangelii chociaż będą z Pierworodnych Wieku Tysiąclecia, nie mają Orędownika; ani też ich stanowisko przed Bogiem nie jest takie, aby potrzebowało Orędownika, który by pojednał ich ze Sprawiedliwością Boską. Faktycznie stanowisko ich wcale nie jest przed sądem Sprawiedliwości Boskiej, która utrzymuje ich pod wyrokiem Adamowym, i która nie zwolniłaby ich z niego dopóki by Sprawiedliwość Boża nie została zaspokojona podczas takiego zwolnienia ich przez Tysiącletnie zastosowanie zasługi Pana za nich. Z powodu podobieństwa ich wiary z wiarą Starożytnych Świętych, mają oni takie same usprawiedliwienie jak tamci (Rzym. 4:1-10). usprawiedliwienie, w którym nie zasługa Chrystusowa i ich wiara, lecz jedynie ich wiara liczona jest za sprawiedliwość. To daje im stanowisko nie przed sądem sprawiedliwości, lecz przed bramą łaski i miłosierdzia, które pomagają im, podczas gdy doświadczani są w wierze i w posłuszeństwie, nie do żywota wiecznego, lecz do godności książąt i do doskonałości ludzkiej, jak było ze Starożytnymi Świętymi. Fakt, że Starożytni Święci nie mieli i nie potrzebowali Orędownika, podczas swego znajdowania się na próbie wiary i posłuszeństwa do tytułu książąt i doskonałości ludzkiej na czas Tysiąclecia, dowodzi, że Młodociani Święci nie mają i nie potrzebują Orędownika podczas swojej próby wiary i posłuszeństwa do tytułu książąt i doskonałości ludzkiej na czas Tysiąclecia. Lecz z powyższego nie powinniśmy wnosić, że nie mają oni i nie potrzebują łaski i miłości Bożej, tych rzeczy Bóg udziela im przez Chrystusa, albowiem tak jak Anioł Pański stanął obozem około Starożytnych Świętych, którzy czcili Boga, i wybawił ich, tak On staje obozem koło Młodocianych Świętych, którzy czczą Boga, aby ich wybawić. Mają oni przywilej ufania Bogu całkowitą wiarą względem trzech przysięgą związanych obietnic (1Moj. 22:17, 17), o ile odnoszą się one do nich pod swymi światowymi względami.

TP 1928’88