MŁODOCIANO GODNI – A szata weselna

      Pytanie – Czy jest właściwą rzeczą mówić, że Młodociani Święci posiadają szatę weselną poczytalnie, widząc, że nie należą do oblubienicy?

      Odpowiedź — W przypowieści o wieczerzy weselnej, szata weselna nie była dana oblubienicy, lecz gościom zaproszonym na wieczerzę weselną. Pokrewieństwo Jezusa do Kościoła jako Jego oblubienicy nie jest rzeczą pokazaną w tej przypowieści; ponieważ część gości tej przypowieści jest prospektywną oblubienicą w innym obrazie. To samo pomieszanie często jest czynione w przypowieści o dziesięciu pannach, mądre, które nie należą do oblubienicy tej przypowieści, choć są tymi samymi osobami jak w innym obrazie, są podani jako oblubienica Chrystusowa. W tych dwóch przypowieściach Pan nie daje nam przypowieści na oblubienicę Chrystusową, lecz objaśnia pewne inne zarysy prospektywnej klasy Królewskiej, przez weselnych gości i panny, które nie są stosownymi. Trzymając się tych myśli, będziemy uwolnieni od konfuzji, w którą pytający jest zawikłany. W tej przypowieści szata weselna wyobraża sprawiedliwość Chrystusową – usprawiedliwienie. (1Kor. 1:30) Z tego punktu możemy odpowiedzieć na powyższe pytanie w następujący sposób: Młodociani Święci, będąc poczytalnie usprawiedliwieni, posiadają sprawiedliwość Chrystusową poczytalnie, to jest, że ich sprawiedliwość nie jest ożywioną sprawiedliwością, lecz poczytalną sprawiedliwością. Dlatego biblijnie mówiąc, posiadają szatę weselną poczytalnie. Lecz nie myślimy, że ta przypowieść odnosi się do nich; lecz tylko do tych przed zakończeniem się ogólnego powołania. Przegląd czyli inspekcja gości zaczęła się w 1874, gdy Król przyszedł, a 1878, w przesiewaniu przeciwko okupowi, Król znalazł gościa – zapierających się okupu, pod dowództwem p. Barboura, który po przyjściu do zaczekalni, i czekając, aby wejść do pokoju ucztowego, znieważył gospodarza przez odrzucenie szaty weselnej, która gospodarz przygotował dla właściwego ukazania się w uczcie. Historycznie przypowieść ta wypełniła się przed egzystencją Młodocianych Świętych. Dlatego nie są włączeni w ten obraz. Jednakowoż możemy mówić o tym że posiadają szatę weselną poczytalnie, bez włączenia ich w przypowieść, ponieważ szata wyobraża to, co poczytalnie posiadają – Sprawiedliwość Chrystusową. Tę poczytalną szatę weselną, Młodociani Święci mają upiększać, to jest mają wyrabiać w tej poczytalnej sprawiedliwości Chrystusowej zgodny charakter, dobre usposobienie, dobre myśli, zamiary, słowa i uczynki, aby przeto stali się zwycięzcami. (P. 27, 126).

TP 1928’14