JEZUS TERAZ ISTOTĄ DUCHOWĄ, NIE CIELESNĄ

      Pytanie – W jaki sposób Pismo Święte udowadnia, że Jezus od swojego zmartwychwstania jest istotą duchową, a nie ludzką, cielesną, w żadnym tego słowa znaczeniu ?

      Odpowiedź — Zwrócimy naszą uwagę szczególnie na cztery ustępy:

      1. 1Kor. 15:45: „Stał się pierwszy człowiek Adam w duszę żywą, ale pośledni Adam w ducha ożywiającego” – to znaczy duchem, dającym życie. Dlatego, jak Adam z Ogrodu Eden stał się istotą ludzką, tak Adam z nieba stał się istotą duchową.

      W wersecie 46 Paweł wyraźnie mówi nam, że Adam z Ogrodu Eden nie był duchową, ale ludzką istotą; i że późniejszy Adam, nasz Pan, jest istotą duchową. Apostołowie dowodzą tego przez wykazanie w w. 47, że pierwszy Adam miał ciało uczynione „z ziemi”, materialne, składające się z substancji ulegających rozkładowi – z mięśni, kości, ścięgien, skóry, krwi, włosów (1Kor. 15:50), podczas gdy Wtóry Adam, nasz Pan, miał ciało pochodzące „z nieba”, składające się z duchowych substancji.

      Wyrażenia „z ziemi” oraz „z nieba” odnoszą się do pierwiastków, z jakich składały się te ciała. Te trzy wersety w swoim bezpośrednim oświadczeniu i przez przeciwstawienie dwóch Adamów, co się tyczy ich ciał i pierwiastków, z których zostały uczynione, udowadniają, że nasz Pan powstał z śmierci jako istota duchowa, mająca duchowe ciało, i w żadnym znaczeniu nie był istotą ludzką z ludzkim ciałem.

      2. W 2Kor. 3:17 nasz Pan znów w sposób bezpośredni jest nazwany duchem: „Aleć Pan jest tym Duchem.”

      3. Apostoł Paweł w 2 Kor. 5:16 pisze: ,&. chociaśmy też znali Chrystusa według ciała, lecz już teraz więcej nie znamy”. Słowa Pawła wskazują, że Jezus nie był dłużej taki, jak poprzednio – został wywyższony do natury duchowej. Przyczyna tej zmiany tkwiła w tym, że gdy nasz Pan zmartwychwstał, to powstał z śmierci jako istota duchowa, a nie cielesna w jakimkolwiek znaczeniu tego słowa.

      4. 1Piotra 3:18 potwierdza to samo, wyrażając się o Jezusie: „umartwiony będąc ciałem, ale ożywiony duchem”. Zauważmy kontrast, jaki występuje w tym wersecie między Jego umieraniem a ożywieniem. Zgodnie z większością poglądów teologicznych, które nauczają, że nasz Pan powstał z śmierci jako człowiek, a nie istota duchowa, to ten werset powinien brzmieć następująco: Jego ciało umarło, a następnie ożyło”. Jezus teraz jest duchem.

      Te cztery zacytowane wersety wykazują, że nasz Pan, od chwili swego zmartwychwstania nie jest dłużej, w żadnym znaczeniu, cielesną, ludzką istotą, ale duchową istotą – rzeczywiście, istotą duchową najwyższego rzędu, Boską (2Piotra 1:4).

Sz.B. 2001’71