ELIZEUSZ – Czy mniejszy od Eliasza?

      Pytanie – Podług Żyd. 7:7 (Diaglott) mniejszy jest błogosławiony przez większego i według 2Król. 3:11 Elizeusz nalewał wodę na ręce Eliasza (błogosławił); czy dlatego Elizeusz nie wyobraża większej klasy od Eliasza. Jak teraz zharmonizować fakt z nauką, że Elizeusz wyobraża niższą klasę od klasy Eliasza?

      Odpowiedź — Ten co dał to pytanie, nie zastosował rzeczy właściwie. Choć jest prawdą, że mniejszy bywa błogosławiony przez większego, to jednak nie jest to prawdą w wyrażeniu: „Elizeusz… który nalewał wody na ręce Eliasza”, jakoby Elizeusz błogosławił Eliasza w tym samem tego słowa znaczeniu, jak znajduje się w wyrażeniu: „Melchizedek błogosławił mu (Abramowi)” (1Moj. 14: 18, 19). Nie jak czyn Melchizedeka opisany w 1Moj. 14: 18, 19, Elizeusza czyny pokazane przez wyrażenie: „nalewał wodę na ręce Eliasza” nie były kapłańskimi, a jeszcze mniej kapłańskim błogosławieństwem, choć bezwątpliwie były korzyścią dla Eliasza. Oprócz tego, ponieważ Maluczkie Stadko jest najwyższym z wszystkich klas, Elizeusz nie może reprezentować jeszcze wyższej nad Maluczkie Stadko klasy: Znów wyrażenie: „nalewał wodę na ręce Eliasza” zamiast dowieść że Elizeusz był większym, dowodzi, że był niższym od Eliasza; ponieważ to wyrażenie dowodzi, że był sługa Eliasza; tak jak jeszcze do dzisiejszego dnia jest zwyczaj w orientalnych krajach, że sługa jest zobowiązany nalewać wodę na ręce i nogi swego mistrza, to jest umywać jego ręce i nogi. To może być mocno zauważone z Chrystusowego upokorzenia się do miejsca sługi, że umył Swoich uczniów nogi, gdy zauważył że żaden z nich nie posiadał tej potrzebnej pokory do wykonania pracy służącego. Że Elizeusz był niższym od Eliasza, jest wiadomym nietylko z faktu, że szedł za Eliaszem jako jego sługa, tak jak Giezy później szedł za Elizeuszem jako jego sługa. (1Król 19:21; 2Król 4:12), lecz także z mowy synów prorockich mówiących do Elizeusza: „Wierz że, iż dziś Pan weźmie od ciebie Pana twego (Eliasza)” (po żydowsku Adonai „Pan”) – (2Król. 2:3, 5) i z odpowiedzi Elizeuszowej do nich: „Wiemci” i z jego mowy do Eliasza „Ojcze mój, ojcze mój!” (2Król. 2:12). Te wszystkie zastanowienia obalają niewłaściwy wniosek dawającego to pytanie i dowodzą, że są przeciwne jego twierdzeniu; ponieważ dowodzą, że Elizeusz będąc niższym od Eliasza, bardzo stosownie wyobraża, jak jego prośba w 2Król. 2:9 dowodzi, dwie klasy, (niech dwojaki duch będzie we mnie – w hebrajskim oryginale). Wielkie Grono i Młodocianych Świętych – a obie klasy są niższymi od Maluczkiego Stadka.

TP 1925’84