ARMAGEDON – Jego części
Pytanie – Dlaczego ty twierdzisz, że spisek i następujące po temu przygotowania do walki Armagedonu są częściami Armagedonu?
Odpowiedź – Twierdzimy tak, ponieważ one są częściami Armagedonu. Wyjaśnimy to przez następującą ilustrację: Historycy opisując o rewolucji amerykańskiej nie rozpoczynają swych opisów od podawania szczegółów pierwszej walki rewolucyjnej, czyli walk w Lexington i Concord. Przeglądając jakikolwiek podręcznik Historii Ameryki zauważamy, że pisarz jego rozpoczyna opisywanie o przyczynach rewolucji amerykańskiej na długi czas przed rozpoczęciem czynnej walki rewolucyjnej. Np. podaje fakty o krzywdach kolonistów, o ich spokojnych próbach aby usunąć krzywdzące prawa, o ich sprzeciwianiach się w różnych miejscowościach kraju, o zwołaniu Kontynentalnego Kongresu, w celu uchwalenia praw sprzeciwiających się uciemiężającym prawom Brytyjskim, o przeciwdziałającym uchwałom, o gromadzeniu amunicji wojennej przez kolonistów, o Brytyjskim wysłaniu więcej wojska do Ameryki, o zgromadzeniu przez kolonistów dwadzieścia tysięcznej armii stojącej w pogotowiu do walki z Anglią, o wysłaniu wojska Brytyjskiego do Concord w celu zniszczenia magazynów wojennych kolonistom itd. Wtedy dopiero następują opisy walk rewolucyjnych z innymi wypadkami należącymi do jej historii. Wszystko to jest opisywane w każdym podręczniku historycznym traktującym o rewolucji amerykańskiej, ponieważ one należą do jej części składowych. Tak samo sprawa się ma z Armagedonem. Figura Armagedonu nie rozpoczęła się bitwą rewolucyjną Jehu, ale spiskiem, jak jest zapisane w 2Król. 9:11-15. Co się tyczy spisku, to nikt z obcych, ani władz o nim nie wiedział, gdyż był uplanowany w tajemnicy (2Król. 9:15). Następnie podany jest opis jak Jehu najechał na Jezreela, co jest figurą na przygotowania do walki Armagedonu. (2Król. 9:16). Później próbowano dowiedzieć się o pokoju, co jednak za każdym razem zostało odrzucone. Opis podaje raport o dwu usiłowaniach o pokoju, a potem nastąpiła trzecia próba – której podjęli się dwaj królowie (2Król. 9:21-23). Później nastąpiła próba ucieczki królów, po której nastąpił początek walki. (2Król. 9:23, 24). Wszystkie te rzeczy muszą wypełnić się w pozafigurze, zanim zacznie się walka Armagedonu. Wierzymy, iż znajdujemy się teraz w tej części spisku Armagedonowym w której początek i koniec pomazania ostatnich członków pozafiguralnego Jehu kończy legalnie godzinę autorytetu Obj. 17:12; ponieważ sam Bóg dozwolił na tę serię wypadków, które mają zakończyć godzinę autorytetu bestii i dziesięciu królów. Czy oni mają jeszcze moc? Tak. ale już bez autorytetu spiskowców, którym Bóg przy końcu tej godziny dał autorytet aby zniszczyli bestię itd., tak jak państwa z czasów pogan, którym; chociaż czas ich panowania ukończył się w roku 1914, to jednak wykonują, jeszcze władzę, ale bez autorytetu Bożego. W Objawieniu 17:12 znajduje się greckie słowo exousia, autorytet, a nie dynamis, moc. Wierzymy, że ostatnia część pomazania – kwalifikacja i autoryzacja – były nadane ostatnim członkom pozafiguralnego Jehu przy końcu godziny. Przed ukompletowaniem tego pomazania we wszystkich jego członkach, pomazanie niektórych z nich jest już kompletne, co jest pokazane przez Jehu odbywającego drogę do hetmanów z ukrycia w gmachu najskrytszym, a więc w niektórych z nich rozpoczął on już spisek, podczas gdy pomazanie było ukompletowane w drugich jego członkach t. j. przy końcu godziny z Obj. 17:12. Z powodu wielu figur mających się wypełnić przed walka, myślimy, że 3 ⅓ roku od czasu wymiany ratyfikacji traktatu Watykańskiego i Konkordatu, prawdopodobnie wskazuje na jakąś inną fazę Armagedonu aniżeli fazę walki, chociaż twierdziliśmy w ostatnim naszym wydaniu, że to mogłoby wskazywać na początek walki. Piszemy tą odpowiedź popołudniu dnia 25 sierpnia, doręczając (angielski) numer Prawdy z tym pytaniem drukarzowi, na cztery tygodnie przed 27 wrześniem, to jest datą, gdy te 3 1/3 roku kończą się od dnia zamiany ratyfikacji, a czynimy to tak wcześnie ażeby mieć dosyć czasu na przygotowanie jeszcze jednego numeru Present Truth i Herald zanim wyjedziemy w pielgrzymską podróż w dniu 29 września. P. T. 32, 167
TP 1932-95